Is 8, 23 - 9, 1

Is 8, 23, Dans le passé [le Seigneur] a humilié le pays de Zabulon et le pays de Nephthali ; mais dans l'avenir il couvrira d'honneurs la Route de la mer, la Transjordanie et le district des nations. 9, 1, Le peuple qui marchait dans l'obscurité a vu une grande lumière ; sur ceux qui habitaient un pays ténébreux une lumière a resplendi.

En cette fin du mois de janvier, comme chaque année, la durée de la lumière du jour croît sans cesse, alors que la durée des ténèbres de la nuit diminue de plus en plus. Du moins, c'est ce que l'on observe dans l'hémisphère nord, c'est-à-dire là précisément où l'événement biblique s'est déroulé et que chaque écrivain sacré a consigné à sa manière. Aujourd'hui, dans l'évangile, Saint Matthieu trouve l'occasion de nous rappeler cette annonce prophétique d'Isaïe, qui écrit : "Le peuple qui marchait dans l'obscurité a vu une grande lumière ; sur ceux qui habitaient un pays ténébreux une lumière a resplendi." (Is 9, 1)

Cette "grande lumière" qui vient éclairer le peuple qui marche dans l'obscurité, c'est le Messie tant attendu, c'est le Christ, qui, prophétiquement, sous l'inspiration de l'Esprit, quitte Nazareth pour venir habiter à Capharnaüm, dans le pays de Zabulon et de Nephtali. Il s'agit là de deux des douze fils de Jacob : Zabulon, deuxième fils de Léa ; et Nephtali, deuxième fils de Bilha, servante de Rachel. Lorsque Jacob est sur le point de mourir, il bénit ses douze fils, disant à Zabulon : "Zabulon habite au bord de la mer, au littoral où abordent les navires, son flanc s'étend du côté de Sidon." (Gn 49, 13)

Lorsque Jésus déplace son logement de Nazareth à Capharnaüm, il monte un peu plus vers le nord, vers le nord-est plus précisément, marquant ainsi le pas qu'il faut accomplir à sa suite : aller vers les nations païennes pour leur apporter la lumière ! N'oublions pas que, dans le Christ et avec lui, nous avons quitté les oeuvres de ténèbres pour vivre dans la lumière, réalisant mystérieusement, par notre vie de foi, d'espérance, et de charité, cette parole de Jésus : "Vous êtes la lumière du monde." (Mt 5, 14) Dans l'Esprit-Saint, par Marie, notre Mère, portons au monde entier la lumière de la Bonne Parole de Dieu : "La lumière luit dans les ténèbres." (Jn 1, 5)

1 Cor 1, 10-11

1 Cor 1, 10, Je vous engage, frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à vous mettre d'accord. Qu'il n'y ait point de divisions parmi vous. Vivez en bonne entente, n'ayant qu'un même esprit, qu'un même sentiment. 11, En effet, frères, j'ai été averti par les gens de Chloé, qu'il y a parmi vous des disputes.

Je n'ai encore rien dit du titre de cette homélie : "Changez de conduite". C'est une parole du Seigneur dans l'évangile de ce jour (Mt 4, 17). C'est une parole qui est valable en tous temps et en toutes circonstances. Car nous avons tous des défauts à corriger et des penchants mauvais à réprimer. Tous, nous avons à quitter les ténèbres du péché pour vivre de la lumière de la vertu. Certes Saint Paul a dit : "Jadis vous étiez ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur." (Eph 5, 8) Mais nous devons, chaque jour, entretenir la petite flamme de notre lampe, comme le firent les cinq vierges sages, contrairement aux vierges folles (cf. Mt 25, 1-12).

Chaque jour, faisons notre petite oeuvre de charité envers Dieu et envers le prochain : alors notre flamme brillera aux yeux du monde ! "Que votre lumière luise si bien devant les hommes, qu'à la vue de vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux." (Mt 5, 16) Observons avec zèle le conseil que Saint Paul donne en ce jour : "Vivez en bonne entente, n'ayant qu'un même esprit, qu'un même sentiment." (1 Cor 1, 10) Car l'unité des disciples du Christ est essentielle à toute évangélisation, ainsi que Jésus l'a enseigné, en priant son Père : "Qu'eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que c'est toi qui m'as envoyé." (Jn 17, 21) "Moi en eux et toi en moi, pour qu'ils soient parfaitement un, et que le monde admette que c'est toi qui m'as envoyé." (Jn 17, 23)

Mt 4, 12-20

Mt 4, 12, A la nouvelle de l’arrestation de Jean, Jésus se retira en Galilée. 13, Il quitta Nazareth et vint habiter Capharnaüm, sise au bord du lac, sur les confins de Zabulon et de Nephtali. 14, Ainsi s’accomplissait l’oracle du prophète Isaïe : 15, «Le pays de Zabulon et de Nephtali, contrée voisine de la mer, le pays d’au-delà du Jourdain, la Galilée des nations païennes, 16, ce peuple, plongé dans les ténèbres, a vu resplendir une grande lumière ; sur ceux qui étaient dans l’ombre de la mort, s’est levée une aurore.» (Is 9, 1) 17, Dès lors, Jésus se mit à prêcher : «Changez de conduite, le royaume des cieux est proche.» 18, Au cours d’une promenade au bord du lac de Galilée, Jésus vit deux frères, Simon (dit Pierre), et André, son frère, qui jetaient le filet dans le lac, car ils étaient pêcheurs. 19, «Venez à ma suite, leur dit-il, et je vous ferai pêcheurs d’hommes.» 20, Aussitôt ils abandonnèrent leurs filets, et le suivirent.

L'événement de la vocation de Simon et de celle de son frère André manifeste très concrètement le changement, la conversion exigée par Jésus : "Venez à ma suite, leur dit-il, et je vous ferai pêcheurs d’hommes." Je vous recommande de relire les homélies sur cet évangile publiées antérieurement :

http://meynen.homily-service.net/an99/a3dmann.htm

http://meynen.homily-service.net/an2002/a3dmann.htm

http://meynen.homily-service.net/an2005/a3dmann.htm

Que la Très Sainte Vierge Marie tourne notre coeur vers le Seigneur, Lumière des nations, pour la Gloire du Père, dans l'unité de l'Esprit-Saint !