Homélie
pour la Solennité du Christ-Roi - Année C - Lc. 23,
35-43
par le
Chanoine Dr. Daniel Meynen
" Arrivés
au lieu dit Calvaire, on y crucifia Jésus, ainsi que les
malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à gauche. La foule
se tenait là et regardait. Les magistrats ricanaient : «Il
a sauvé les autres, disaient-ils ; qu'il se sauve lui-même,
s'il est le Christ, l'élu de Dieu !» Les soldats aussi
le raillaient ; ils s'approchaient, lui présentaient du
vinaigre, et disaient : «Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi
toi-même.» Au-dessus de lui se trouvait l'inscription :
«Celui-ci est le roi des Juifs.»
" Or,
l'un des malfaiteurs ainsi suspendus l'injuriait : «Puisque tu
es le Christ, sauve-toi toi-même, et sauve-nous !» Mais
l'autre reprit : «Comment ! dit-il, tu n'as pas la crainte de
Dieu, alors que tu subis la même condamnation ? Pour nous,
c'est justice. Nous recevons ce que nos crimes ont mérité
; mais lui n'a rien fait de mal.» Et il ajouta : «Jésus,
souviens-toi de moi quand tu reviendras dans ta majesté royale
!» Et Jésus lui répondit : «Je te le
déclare en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi
dans le paradis.» "
Homélie :
" Arrivés
au lieu dit Calvaire, on y crucifia Jésus, ainsi que les
malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à gauche. La foule
se tenait là et regardait. "
Pour cette
fête du Christ Roi de l'Univers, en ce dernier dimanche de
l'année liturgique, l'Eglise nous propose un évangile
violent, déchaîné, passionné. C'est que
la Royauté du Christ a été contestée dès
le début de son histoire : à peine apparu en ce monde,
déjà, le Christ Roi était rejeté et
persécuté ! Après que les Mages eurent demandé
au Roi Hérode : "Où est le Roi des Juifs qui vient
de naître ?" (Mt. 2, 2), ce despote sans pitié fit
massacrer quantité de petits enfants : les premiers martyrs de
la royauté du Christ !
Il faut en
effet avoir beaucoup de courage pour reconnaître Jésus
comme le Roi de l'Univers... "La foule se tenait là et
regardait," dit Saint Luc. Quelle est cette foule ? Qui sont
ces gens ? Ne sont-ce pas ceux qui, cinq jours auparavant, ont
acclamé Jésus au cri de "Béni soit le roi
qui vient au nom du Seigneur !" (Lc. 19, 38) ? En effet, ce
sont les mêmes... hélas... Les voix qui crient sont
les mêmes, mais les esprits ont changé... Comment
est-ce possible ? Pourquoi un tel revirement de situation ?
C'est que
l'Esprit-Saint, l'Esprit d'Amour, n'est pas encore venu sur eux...
Ils n'ont pas encore reçu cette force d'en-haut (cf. Lc. 24,
49) qui leur permettra un jour de témoigner de la royauté
du Christ, jusqu'à répandre leur propre sang pour
l'amour de son règne. Bientôt, le jour de la Pentecôte,
cette même foule, ou tout au moins un partie d'entre elle,
répondra à l'appel de conversion que les Apôtres
lanceront, elle se repentira de sa lâcheté, et formera
les premiers groupes de chrétiens qui, sous un seul Esprit, ne
formera plus "qu'un coeur et qu'une âme" (Ac. 4, 32)
!
" Les
magistrats ricanaient : «Il a sauvé les autres,
disaient-ils ; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ,
l'élu de Dieu !» Les soldats aussi le raillaient ; ils
s'approchaient, lui présentaient du vinaigre, et disaient :
«Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même.»
Au-dessus de lui se trouvait l'inscription : «Celui-ci est le
roi des Juifs.» "
Au-dessus de
Jésus crucifié, se trouvait une inscription : "Celui-ci
est le roi des Juifs." C'est vrai : Jésus est le Roi des
Juifs, et les premiers chrétiens étaient des Juifs.
Cela veut dire, que, en son point de départ, l'Eglise forme
avec le Christ, non seulement une unité spirituelle, mais
aussi un peuple, une nation, au vrai sens du terme. Certes, depuis
l'admission des non-Juifs dans l'Eglise, c'est l'unité
spirituelle qui prévaut, et le Royaume du Christ, qui aurait
pu être visible et tangible en tant que peuple et nation, est
aujourd'hui relégué dans l'univers invisible des coeurs
et des âmes.
Jésus
l'a dit : "Le royaume de Dieu est au dedans de vous." (Lc.
17, 21) C'est l'aspect spirituel du Règne de Dieu, beaucoup
plus important que son aspect extérieur et corporel. Car, si
les Juifs, qui acclamèrent Jésus Roi lors de son entrée
triomphale à Jérusalem le dimanche des Rameaux ,
avaient eu le règne de Dieu en eux, alors, sans nul doute,
avec l'aide de la grâce de l'Esprit-Saint, ils auraient
proclamé leur foi en Jésus Roi des Juifs cinq jours
plus tard, au pied de la Croix du Calvaire ! Mais un jour viendra où
les Juifs se convertiront et reconnaîtront Jésus pour
leur Messie et pour leur Roi. Alors, avec toute l'Eglise, ils
pourront acclamer Jésus Roi des Juifs et Roi de l'Univers,
comme s'ils avaient été là, au pied de la Croix
du Calvaire...
" Or,
l'un des malfaiteurs ainsi suspendus l'injuriait : «Puisque tu
es le Christ, sauve-toi toi-même, et sauve-nous !» Mais
l'autre reprit : «Comment ! dit-il, tu n'as pas la crainte de
Dieu, alors que tu subis la même condamnation ? Pour nous,
c'est justice. Nous recevons ce que nos crimes ont mérité
; mais lui n'a rien fait de mal.» Et il ajouta : «Jésus,
souviens-toi de moi quand tu reviendras dans ta majesté royale
!» Et Jésus lui répondit : «Je te le
déclare en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi
dans le paradis.» "
Si le
Royaume de Dieu est au dedans de nous, si Dieu habite en nos coeurs,
il n'y a pourtant pas de doute que, lors du Retour du Seigneur en
Gloire, ce Royaume se manifestera au grand jour : il ne sera plus
caché, mais il brillera en pleine lumière ! Mais
alors, ce ne sera plus seulement le Règne de l'Amour, mais
aussi le Règne de la Justice ! Quand chaque homme, chaque
femme, quand vous et moi paraîtrons face à face avec le
Roi de l'Univers, alors, chacun rendra justice au Seigneur : chacun
se reconnaîtra, oui ou non, fidèle sujet de ce grand
Roi.
Ainsi, un
des deux malfaiteurs cloués en croix aux côtés de
Jésus reconnaît que ce qu'il souffre en ce moment est
juste : "Pour nous, c'est justice." Il reconnaît
avoir fait le mal, mais l'acceptation de sa punition prouve qu'il est
repentant et qu'il espère du fond de son coeur obtenir le
pardon de Dieu... Il s'adresse donc à Jésus, qu'il
reconnaît comme le Roi des Juifs, et lui dit : "Jésus,
souviens-toi de moi quand tu reviendras dans ta majesté royale
!" Ce "bon larron", connu sous le nom de Saint
Dismas, rend déjà justice au Règne de Dieu et
appelle de tout son coeur, sous l'influence de l'Esprit-Saint, le
Retour du Seigneur en Gloire !
"Je
te le déclare en vérité, aujourd'hui tu seras
avec moi dans le paradis." Ces paroles de Jésus sont
sans équivoque : Dismas est avec lui dans le Ciel ! Mais,
aujourd'hui, nous pouvons, nous aussi, espérer pareille
récompense. Si, dignement, nous communions au Corps du
Christ, alors, nous rendons justice au Règne de Dieu, nous
reconnaissons Jésus Roi des Juifs et Roi de l'Univers, non
seulement dans notre coeur, mais aussi dans toute notre personne :
déjà, nous appelons le retour du Seigneur Jésus
!
Que la Très
Sainte Vierge Marie, présente au pied de la Croix du Calvaire,
nous aide à rendre justice au Règne de Dieu par toute
la terre ! Amen !
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