Homélie pour le troisième Dimanche dans l'Année - Année C - Lc. 1, 1-4 ; 4, 14-21


par le

Chanoine Dr. Daniel Meynen
 
 

" Plusieurs ont entrepris de composer une histoire des événements qui se sont accomplis parmi nous, tels que nous les ont transmis ceux qui, dès le début témoins oculaires, sont devenus ministres de la Parole ; j'ai donc, moi aussi, cru bon, après avoir diligemment enquêté sur toutes ces choses, depuis leur origine, de t'en rédiger, excellent Théophile, un exposé suivi, afin que tu reconnaisses la solidité des enseignements que tu as reçus.


" Après avoir été tenté par le diable, Jésus, plein de la force de l'Esprit, retourna en Galilée, et sa renommée se répandit dans tous les environs. Il enseignait dans les synagogues, et tous n'avaient pour lui que des louanges.


" Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra, le jour du sabbat, dans la synagogue, et se leva pour faire la lecture. On lui présenta le livre du prophète Isaïe. Il le déroula et choisit le passage où il est écrit (61, 1-2) : «L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé guérir ceux qui ont le coeur brisé, proclamer aux captifs la délivrance, aux aveugles le retour à la vue, libérer les opprimés, publier l'année favorable du Seigneur.» Puis il roula le livre, le rendit au servant et s'assit ; et tous dans la synagogue de fixer les yeux sur lui. Il commença par ces mots : «Aujourd'hui est accompli cet oracle que vous venez d'entendre.» "




Homélie :


" Plusieurs ont entrepris de composer une histoire des événements qui se sont accomplis parmi nous, tels que nous les ont transmis ceux qui, dès le début témoins oculaires, sont devenus ministres de la Parole ; j'ai donc, moi aussi, cru bon, après avoir diligemment enquêté sur toutes ces choses, depuis leur origine, de t'en rédiger, excellent Théophile, un exposé suivi, afin que tu reconnaisses la solidité des enseignements que tu as reçus. "


Aujourd'hui, nous commençons la lecture de l'évangile rédigé par Saint Luc, le compagnon de Saint Paul. L'évangéliste Saint Luc était médecin et il s'appliqua à faire de son évangile une source abondante et sûre pour tout fidèle du Christ et amoureux de Dieu : c'est sans doute dans ce sens qu'il s'adresse à un certain Théophile, dont le nom veut dire "qui aime Dieu"...


D'emblée, l'Amour est là ! L'Amour de Dieu, tout comme l'amour du prochain. Mais l'amour dans la vérité, celle de Dieu, celle qui est Dieu ! Car le fidèle du Christ n'est pas un homme qui aime n'importe comment : le fidèle, le chrétien qui croit au Christ de tout son coeur, est un homme, une femme qui fonde son amour de Dieu et des hommes sur la Révélation de Dieu, cette Révélation que le Père accomplit dans son Fils, qui est sa Parole, son Verbe.


C'est parce que je crois que l'Homme Jésus est le Fils de Dieu venu sur terre il y a environ 2000 ans, que j'aime de tout mon coeur le seul et unique Dieu, que je ne vois pas, mais que j'aime en aimant ces hommes et ces femmes que je vois aujourd'hui autour de moi. Ma foi en Jésus Christ, elle est née en moi par la grâce de Dieu, mais aussi par l'intermédiaire de tous ceux et celles qui m'ont précédé dans la foi et qui m'ont transmis la Révélation de Dieu : mon amour des hommes d'aujourd'hui est fondé sur la Vérité qui m'a été transmise par ceux "sont devenus ministres de la Parole."


En fait, mon histoire, celle de ma foi, est un peu celle de Saint Luc : lui aussi n'a pas vu Jésus vivant, lui aussi n'a pas reçu la Révélation de Dieu de la bouche même du Maître. Car c'est Saint Paul, ce grand et célèbre ministre de la Parole qui lui a annoncé le venue du Règne de Dieu sur la terre ! Parmi les quatre évangélistes, Saint Luc est celui qui est le plus proche de notre condition de croyants qui n'ont pas vu le Christ...


" Après avoir été tenté par le diable, Jésus, plein de la force de l'Esprit, retourna en Galilée, et sa renommée se répandit dans tous les environs. Il enseignait dans les synagogues, et tous n'avaient pour lui que des louanges. "


Après avoir omis les chapitres 2 et 3, qui parlent de l'enfance de Jésus, nous commençons la lecture du chapitre 4. Au début de ce chapitre, il est question de la tentation de Jésus par le démon, sujet que nous reverrons bientôt, pendant le Carême. Ensuite, Jésus se rend en Galilée pour inaugurer son ministère. Jésus y vient-il seul ? Saint Luc ne le dit pas : c'est un détail qui ne semble pas l'intéresser. Une unique chose retient son attention, et aussi la nôtre : la personne de Jésus !


En fait, Jésus ne se rend pas seul en Galilée : il y va "plein de la force de l'Esprit" ! Voilà ce qui préoccupe Saint Luc : ce compagnon mystérieux, invisible, car spirituel, et qui est toujours là avec le Maître, pour le fortifier et pour l'aider dans sa mission ! Comment en effet la renommée de Jésus pourrait-elle se répandre dans tous les environs, si ce n'est par l'action de l'Esprit qui repose sur le Christ, l'Oint du Seigneur.


Quand Jésus enseigne dans les synagogues, les gens écoutent, sans doute. Mais ils ne comprennent pas tout, ou même rien du tout. Cependant, un mot, une phrase, une allusion bien placée les a frappés et ils s'en souviennent, ils y pensent encore... C'est alors que l'Esprit entre en action et vient les éclairer, petitement d'abord, puis avec plus de force et de persuasion, afin de les amener à croire en Jésus, le Sauveur du monde... N'est-ce pas encore là ce que Saint Luc a lui-même ressenti en entendant parler Saint Paul ?


" Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra, le jour du sabbat, dans la synagogue, et se leva pour faire la lecture. On lui présenta le livre du prophète Isaïe. Il le déroula et choisit le passage où il est écrit (61, 1-2) : «L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé guérir ceux qui ont le coeur brisé, proclamer aux captifs la délivrance, aux aveugles le retour à la vue, libérer les opprimés, publier l'année favorable du Seigneur.» Puis il roula le livre, le rendit au servant et s'assit ; et tous dans la synagogue de fixer les yeux sur lui. Il commença par ces mots : «Aujourd'hui est accompli cet oracle que vous venez d'entendre.» "


Jésus arrive à Nazareth, chez lui, là où tout le monde le connaît, non pas comme l'envoyé de Dieu, mais comme "le fils de Joseph", le charpentier (cf. Lc. 4, 22) Alors, que Jésus doit-il faire pour essayer de convaincre ses concitoyens qu'il n'est pas seulement un homme, mais aussi et d'abord le Fils de Dieu ? Vraiment, s'il y a une chose difficile à réaliser, c'est bien celle-là ! Mettons-nous ne fût-ce qu'une minute à la place de Jésus, si la chose était possible, et demandons-nous ce que nous ferions dans une telle situation ? Assurément, il n'y a qu'une seule solution : faire appel à un témoin qui puisse plaider en notre faveur...


C'est pour cette raison que Jésus choisit de lire le passage du Prophète Isaïe qui parle de l'Esprit -Saint reposant sur l'envoyé de Dieu : "L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres." (Is. 61, 1) L'Esprit-Saint est en effet celui qui doit rendre témoignage de la divinité du Christ : "Quand sera venu le Paraclet que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de vérité qui vient du Père, il me rendra témoignage." (Jn. 15, 26) S'il y a une possibilité pour que Jésus soit reconnu comme le Messie par ses concitoyens, elle se trouve dans la Puissance de l'Esprit-Saint !


L'Esprit de Dieu, l'Esprit d'Amour repose sur le Christ : en nous révélant le Père, en nous disant sa Bonne Parole, Jésus nous donne aussi son Esprit, son Amour, afin que nous vivions, grâce à Dieu, dans la Vérité ! Cette Bonne Parole, elle vient encore à nous aujourd'hui sous les apparences d'un peu de pain : dans l'Eucharistie, Jésus nous redit sa Bonne Parole, afin que l'Esprit vienne toujours davantage habiter en nos coeurs pour nous instruire de la Vérité, qui est Dieu ! Demandons à Marie, qui est l'Épouse de l'Esprit-Saint, de nous aider à ouvrir sans cesse notre coeur à la Parole de Dieu !



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