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Homélie pour la
fête de la Pentecôte - Année A - Jn. 20, 19-23
par
le Chanoine Dr. Daniel Meynen
" Le soir du même
jour, le premier de la semaine, les disciples avaient, par crainte des
Juifs, fermé les portes de l'endroit où ils se tenaient.
Or, Jésus vint, et se trouva au milieu d'eux. Il leur dit :
«La paix soit avec vous !» Ce disant, il leur montra ses
mains et son côté. Les disciples furent tout heureux de
revoir le Seigneur. Jésus leur dit donc une fois encore :
«La paix soit avec vous ! Comme le Père m'a envoyé,
moi aussi je vous envoie.» A ces mots, il souffla sur eux :
«Recevez l'Esprit-Saint, leur dit-il. Seront remis les
péchés de ceux à qui vous les remettrez ; seront
retenus les péchés de ceux à qui vous les
retiendrez.» "
Homélie :
" Le soir du même
jour, le premier de la semaine, les disciples avaient, par crainte des
Juifs, fermé les portes de l'endroit où ils se tenaient.
Or, Jésus vint, et se trouva au milieu d'eux. "
L'Évangile, c'est la
Bonne Nouvelle, c'est la Bonne Parole du Salut annoncé par le
Christ à toute la création : "Allez par le monde entier,
prêchez l'Évangile à toute la création."
(Mc. 16, 15) Or, le Christ, c'est le Verbe incarné, c'est la
Parole de Dieu faite chair. Donc, l'Évangile ne parle que du
Christ, le Fils de Dieu fait Homme. Et donc aussi, l'Évangile
n'a pas pour but de nous parler directement de l'Esprit-Saint, la
troisième personne de la Très Sainte Trinité qui
est venue dans le monde au jour de la Pentecôte !
Ceci explique pourquoi le
récit de la venue de l'Esprit-Saint se trouve dans les Actes des
Apôtres, et non dans l'Évangile. Mais cela n'enlève
rien à la réalité du fait, ni à
l'autorité du Livre des Actes des Apôtres, dans lequel on
rapporte même une parole de Jésus qui n'est pas dans les
évangiles : "Il y a plus de joie à donner qu'à
recevoir !" (Actes 20, 35) Reportons-nous donc d'abord au récit
du Livre des Actes pour essayer de comprendre un peu le Mystère
de la Pentecôte...
Les Apôtres, ainsi
que Marie, la Mère de Jésus, et d'autres disciples, "se
trouvaient tous réunis. Soudain retentit du ciel un fracas
semblable à celui d'une bourrasque de vent et ce bruit remplit
toute la maison où ils étaient assis. Alors, ils virent
paraître comme des langues de feu qui, se partageant, vinrent se
poser sur chacun d'eux. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit." (Ac.
2, 1-4)
Si nous avions
été là, avec les disciples de Jésus,
n'aurions-nous pas eu peur en entendant le bruit de ce vent violent ?
N'aurions-nous pas été pris de panique en voyant nos
cheveux comme enflammés par ce je ne sais quoi de
mystérieux ? Peut-être que oui, peut-être que non...
La réponse n'est pas simple, même si je la formule comme
une réponse de Normand !
Nous n'aurions pas eu peur,
tout comme ce fut le cas pour les Apôtres, si, comme eux, nous
avions été intimement unis à Marie, la Mère
de Jésus, dont l'esprit de foi et de prière est si
communicatif qu'il se répand comme un doux parfum de roses...
Or, celui qui a la foi, celui qui prie Dieu de tout son coeur,
celui-là ne craint rien : ni les tentations du démon, ni
celles du monde, ni celles de la chair !
Rien ne peut
ébranler celui qui a l'esprit de Marie ! Or, nous le savons,
depuis que Jésus a été conçu dans le sein
de la Très Sainte Vierge Marie, l'Esprit de Dieu habite en Celle
qui est devenue alors son Épouse mystique : l'Esprit de Dieu et
l'esprit de Marie ne font plus qu'un en Jésus, Médiateur
entre Dieu et les Hommes. Aussi, celui qui a l'esprit de Marie ne peut
avoir peur de Celui qui ne fait qu'un avec Marie : l'Esprit de Dieu !
Pourtant, comment exclure
toute peur face à un tel phénomène ? Quand Marie
entendit la salutation de l'Archange Gabriel qui lui dit : "Je te
salue, pleine de grâce" (Lc. 1, 28), la future Épouse de
l'Esprit-Saint ressentit en elle comme une sorte de peur :
"Bouleversée par ces paroles, elle se demandait ce que
signifiait pareille salutation." (Lc. 1, 29)
Il est donc normal de
penser que les Apôtres et les disciples présents
ressentirent ce même genre de trouble lorsque le bruit du vent se
fit entendre et que leurs cheveux parurent comme enflammés...
D'ailleurs, quelle est la première action de l'Esprit de Dieu
sinon la purification de notre âme pour la rendre sainte comme au
temps de la création première ?
La peur, le fracas du vent,
le feu, autant d'éléments destinés à nous
faire rentrer en nous-mêmes pour nous aider à voir la
laideur de nos péchés... Saint Pierre, le témoin
principal de la première Pentecôte, n'a-t-il pas
annoncé la Pentecôte éternelle et la Parousie comme
le jour où "les cieux passeront avec fracas, les
éléments embrasés seront dissociés et la
terre consumée avec les ouvrages qu'elle contient" (2 P. 3, 10) ?
Jésus l'a dit :
l'Esprit-Saint vient d'abord pour nous purifier de nos
péchés. "A ces mots, il souffla sur eux : «Recevez
l'Esprit-Saint, leur dit-il. Seront remis les péchés de
ceux à qui vous les remettrez ; seront retenus les
péchés de ceux à qui vous les retiendrez.»"
Ensuite, quasiment au même instant, l'Esprit-Saint nous remplit
de son Amour et il nous confirme dans notre bon désir par une
douce confiance en la miséricorde et en la toute-puissance de
Dieu !
Car l'Esprit-Saint ne vient
jamais en nous sans nous apporter quelques dons, quelques faveurs
communes à tous les fidèles, ou propres à telle ou
telle personne. Si nous avons une vraie humilité, alors,
l'Esprit de Dieu nous fera le plus beau des dons : celui de
reconnaître les dons qui sont dans les autres, ces dons que nous
refusons souvent de voir, à cause de notre jalousie...
N'oublions pas Caïn et
Abel : Caïn tua Abel, parce que ce dernier avait la faveur de Dieu
; Caïn était jaloux des dons de Dieu qui étaient en
son frère... N'oublions pas non plus que, peu de temps
après la Pentecôte, les Apôtres furent jetés
en prison pour avoir prêché le Nom de Jésus,
grâce aux dons de l'Esprit-Saint qui étaient en eux...
Lorsque nous allons nous
approcher de l'autel du Seigneur pour recevoir le Corps du Christ,
ayons un très grand désir de la venue de l'Esprit-Saint
dans notre coeur : ce désir brûlera toutes les
imperfections et les fautes qui sont encore en nous et que nous ne
voyons pas ! Alors, par Marie, et pour Marie, nous pourrons recevoir
les dons de l'Esprit qui repose sur Jésus, dans la Gloire du
Père !
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