Homélie pour le onzième Dimanche dans l'Année - Année A - Mt. 9, 36 - 10, 8
 
 
par
 
le Chanoine Dr. Daniel Meynen
 
 
 
" A la vue des foules, Jésus s'attendrit sur leur sort, parce qu'elles étaient déprimées et abattues comme des brebis sans berger. Alors il dit à ses disciples : «La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.»
 
" Jésus réunit ses douze disciples : il leur conféra le pouvoir d'expulser les esprits mauvais et de guérir toute maladie et toute infirmité.
 
" Voici les noms des douze apôtres : le premier, Simon, dit Pierre, puis André, son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu, le publicain ; Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée ; Simon le Cananéen et Judas Iscariote, celui qui le trahit.
 
" Ces douze, Jésus les envoya en mission, avec les instructions suivantes : «N'allez point chez les païens, et n'entrez pas dans une ville de Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël. Sur votre route, annoncez que le royaume des cieux est proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.» "



Homélie :
 
 
" A la vue des foules, Jésus s'attendrit sur leur sort, parce qu'elles étaient déprimées et abattues comme des brebis sans berger. "
 
Près de chez moi, se trouve un institut de beauté, qui a choisi de s'appeler : "A corps parfait." Notre corps sera-t-il jamais parfait ? Plus nous avançons dans le temps, plus nous vieillissons. Notre corps ne devient-il pas plus imparfait ? Dans l'Église, c'est le phénomène inverse qui se produit : le Corps du Christ, l'Église, avance sans cesse vers sa perfection, celle qu'il atteindra lorsque tous les élus de Dieu en feront partie, lorsque le Christ reviendra sur terre (cf. Eph. 4, 13).
 
Jésus fait souvent appel aux images corporelles quand il parle du Royaume de Dieu. Et il a raison. Car comment parler d'un Royaume essentiellement spirituel, l'Église, sans employer une image parfaitement complémentaire, une image essentiellement corporelle ? Car, loin de s'opposer, le spirituel et le corporel se complètent et s'assemblent dans ce composé qui est l'être humain, qu'il soit homme, ou femme.
 
L'être humain est ainsi fait qu'il appréhende mieux une notion spirituelle par une image corporelle et réciproquement. Par exemple, celui qui a perdu l'usage de la vue se servira de son imagination pour recomposer dans son esprit la vue d'un paysage qu'on est en train de lui décrire. Et Jésus se sert de la notion de brebis sans berger, ou d'ouvriers devant travailler dans le champ du père de famille, pour nous faire comprendre ce qu'est le Royaume de Dieu...
 
" Alors il dit à ses disciples : «La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.» "
 
Jésus emploie des images diverses : le troupeau de brebis, le champ de blé à moissonner, le filet de pêche rempli de gros poissons, et d'autres. Il s'agit là de choses vivantes, car Jésus vient nous donner la Vie de son Père, sa propre Vie divine, moyennant le don de la grâce. L'Église est un peuple d'hommes et de femmes vivant non seulement de la vie humaine, mais aussi et surtout de la Vie même de Dieu !
 
Il y a cependant quelques exceptions : la pierre, le temple de Dieu, ou encore la perle précieuse, qu'il ne faut pas jeter aux pourceaux. Ce sont là des images de l'Église qui est déjà ressuscitée dans le Christ, l'Église qui se nourrit du Pain de Vie, qui est l'Eucharistie. Car, dans cette image, l'Église est déjà passée par la mort et est comme sans vie : l'Église est représentée par un être corporel inanimé, car elle vient de passer par la mort, et elle demeure dans l'attente de sa complète résurrection dans le Christ, à la fin des temps !
 
" Ces douze, Jésus les envoya en mission, avec les instructions suivantes : «N'allez point chez les païens, et n'entrez pas dans une ville de Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël. Sur votre route, annoncez que le royaume des cieux est proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.» "
 
Les brebis perdues de la maison d'Israël sont les préférées de Jésus ! Pourquoi ? Tout simplement parce qu'elles sont juives comme Jésus ! Parce qu'avec le Messie, elles ne font qu'un seul corps, une même nation ! Bien sûr, ce n'est pas le fait d'être juif qui fait de ces personnes des disciples de Jésus : seule, par la grâce de Dieu, leur foi spirituelle peut les sauver. Mais elles demeurent des brebis privilégiées, ayant avec le Christ un rapport privilégié : celui du corps !
 
" «Sur votre route, annoncez que le royaume des cieux est proche.» "
 
Si les images employées par Jésus pour parler du Royaume de Dieu sont corporelles et matérielles, c'est finalement pour permettre à l'Esprit-Saint d'agir en nous et mettre en notre esprit une certaine connaissance spirituelle du Royaume de Dieu. Car "la Vie éternelle consiste en ce qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu" (Jn. 17, 3) ! Que la Très Sainte Vierge Marie, qui est l'Épouse de l'Esprit-Saint, soit notre médiatrice auprès du Coeur de Jésus ! Amen !
 

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