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Homélie pour le
onzième Dimanche dans l'Année - Année A - Mt. 9,
36 - 10, 8
par
le Chanoine Dr. Daniel Meynen
" A la vue des foules,
Jésus s'attendrit sur leur sort, parce qu'elles étaient
déprimées et abattues comme des brebis sans berger. Alors
il dit à ses disciples : «La moisson est abondante, mais
les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la
moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.»
" Jésus
réunit ses douze disciples : il leur conféra le pouvoir
d'expulser les esprits mauvais et de guérir toute maladie et
toute infirmité.
" Voici les noms des douze
apôtres : le premier, Simon, dit Pierre, puis André, son
frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean,
son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu,
le publicain ; Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée ; Simon
le Cananéen et Judas Iscariote, celui qui le trahit.
" Ces douze, Jésus
les envoya en mission, avec les instructions suivantes : «N'allez
point chez les païens, et n'entrez pas dans une ville de
Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison
d'Israël. Sur votre route, annoncez que le royaume des cieux est
proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez
les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu
gratuitement, donnez gratuitement.» "
Homélie : " A la vue des foules,
Jésus s'attendrit sur leur sort, parce qu'elles étaient
déprimées et abattues comme des brebis sans berger. "
Près de chez moi, se
trouve un institut de beauté, qui a choisi de s'appeler : "A
corps parfait." Notre corps sera-t-il jamais parfait ? Plus nous
avançons dans le temps, plus nous vieillissons. Notre corps ne
devient-il pas plus imparfait ? Dans l'Église, c'est le
phénomène inverse qui se produit : le Corps du Christ,
l'Église, avance sans cesse vers sa perfection, celle qu'il
atteindra lorsque tous les élus de Dieu en feront partie,
lorsque le Christ reviendra sur terre (cf. Eph. 4, 13).
Jésus fait souvent
appel aux images corporelles quand il parle du Royaume de Dieu. Et il a
raison. Car comment parler d'un Royaume essentiellement spirituel,
l'Église, sans employer une image parfaitement
complémentaire, une image essentiellement corporelle ? Car, loin
de s'opposer, le spirituel et le corporel se complètent et
s'assemblent dans ce composé qui est l'être humain, qu'il
soit homme, ou femme.
L'être humain est
ainsi fait qu'il appréhende mieux une notion spirituelle par une
image corporelle et réciproquement. Par exemple, celui qui a
perdu l'usage de la vue se servira de son imagination pour recomposer
dans son esprit la vue d'un paysage qu'on est en train de lui
décrire. Et Jésus se sert de la notion de brebis sans
berger, ou d'ouvriers devant travailler dans le champ du père de
famille, pour nous faire comprendre ce qu'est le Royaume de Dieu...
" Alors il dit à ses
disciples : «La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu
nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des
ouvriers à sa moisson.» "
Jésus emploie des
images diverses : le troupeau de brebis, le champ de blé
à moissonner, le filet de pêche rempli de gros poissons,
et d'autres. Il s'agit là de choses vivantes, car Jésus
vient nous donner la Vie de son Père, sa propre Vie divine,
moyennant le don de la grâce. L'Église est un peuple
d'hommes et de femmes vivant non seulement de la vie humaine, mais
aussi et surtout de la Vie même de Dieu !
Il y a cependant quelques
exceptions : la pierre, le temple de Dieu, ou encore la perle
précieuse, qu'il ne faut pas jeter aux pourceaux. Ce sont
là des images de l'Église qui est déjà
ressuscitée dans le Christ, l'Église qui se nourrit du
Pain de Vie, qui est l'Eucharistie. Car, dans cette image,
l'Église est déjà passée par la mort et est
comme sans vie : l'Église est représentée par un
être corporel inanimé, car elle vient de passer par la
mort, et elle demeure dans l'attente de sa complète
résurrection dans le Christ, à la fin des temps !
" Ces douze, Jésus
les envoya en mission, avec les instructions suivantes : «N'allez
point chez les païens, et n'entrez pas dans une ville de
Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison
d'Israël. Sur votre route, annoncez que le royaume des cieux est
proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez
les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu
gratuitement, donnez gratuitement.» "
Les brebis perdues de la
maison d'Israël sont les préférées de
Jésus ! Pourquoi ? Tout simplement parce qu'elles sont juives
comme Jésus ! Parce qu'avec le Messie, elles ne font qu'un seul
corps, une même nation ! Bien sûr, ce n'est pas le fait
d'être juif qui fait de ces personnes des disciples de
Jésus : seule, par la grâce de Dieu, leur foi spirituelle
peut les sauver. Mais elles demeurent des brebis
privilégiées, ayant avec le Christ un rapport
privilégié : celui du corps !
" «Sur votre route,
annoncez que le royaume des cieux est proche.» "
Si les images
employées par Jésus pour parler du Royaume de Dieu sont
corporelles et matérielles, c'est finalement pour permettre
à l'Esprit-Saint d'agir en nous et mettre en notre esprit une
certaine connaissance spirituelle du Royaume de Dieu. Car "la Vie
éternelle consiste en ce qu'ils te connaissent, toi, le seul
vrai Dieu" (Jn. 17, 3) ! Que la Très Sainte Vierge Marie, qui
est l'Épouse de l'Esprit-Saint, soit notre médiatrice
auprès du Coeur de Jésus ! Amen !
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