Homélie pour le quatrième dimanche de Pâques - Année A - Jn. 10, 1-10par le Père Daniel Meynen "«En vérité, en vérité, dit Jésus, celui qui n'entre point par la porte dans la bergerie, mais s'y introduit par ailleurs, est un voleur et un brigand. Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis écoutent sa voix : il les appelle par leur nom et les mène à la pâture. Quand il les a toutes fait sortir, il prend leur tête, et les brebis le suivent parce qu'elles connaissent sa voix. Elles ne suivront pas un étranger ; au contraire, elles le fuiront parce qu'elles ne connaissent point la voix des étrangers.» Telle fut la parabole que Jésus leur dit ; mais ils ne saisirent pas bien ce qu'il voulait leur dire.
"Et Jésus leur dit encore : «En vérité, en vérité, je vous le dis, c'est moi, la porte des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands ; mais les brebis ne les ont point écoutés. C'est moi la porte ; si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé : il pourra aller et venir et trouver de la pâture. Le voleur ne vient que pour dérober, pour égorger, pour détruire ; moi, je suis venu pour qu'on ait la vie, et qu'on soit dans l'abondance.»" Homélie :"Telle fut la parabole que Jésus leur dit ; mais ils ne saisirent pas bien ce qu'il voulait leur dire."
La parabole que Jésus nous raconte en ce jour semble facile à comprendre : c'est la parabole du bon berger qui conduit ses brebis au pâturage. La figure du bon berger est fort bien connue. Dès les premiers siècles de l'Eglise, on représentait le Sauveur sous cette image lorsqu'on voulait orner quelque lieu sacré... Pourtant, aux dires de Saint Jean, il apparaît bien que les auditeurs présents n'avaient pas tout à fait compris le sens exact de cette parabole : "Telle fut la parabole que Jésus leur dit ; mais ils ne saisirent pas bien ce qu'il voulait leur dire."
En fait, pour bien comprendre cette parabole, il faut d'abord se souvenir de ce que Jésus avait dit : "La bouche parle de l'abondance du coeur." (Mt. 12, 34) Or, en parlant du bon berger, que peuvent être les paroles de Jésus sinon des paroles d'amour et de charité envers tous les hommes et toutes les femmes de la terre qu'il appelle au salut en son Nom ? Assurément, ce que Jésus dit dans cette parabole, ce ne sont que des paroles d'amour, car il est lui-même la Parole d'Amour du Père, il est le Verbe de Vie engendré par le Père dans l'Esprit d'Amour !
"«En vérité, en vérité, dit Jésus, celui qui n'entre point par la porte dans la bergerie, mais s'y introduit par ailleurs, est un voleur et un brigand. Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis écoutent sa voix : il les appelle par leur nom et les mène à la pâture.»"
Le berger entre dans la bergerie par la porte, et non par ailleurs, comme tenteraient de le faire les voleurs et les brigands. Le berger n'est pas un voleur ni un brigand. Le berger est l'Amour en personne, l'Amour de Dieu, cet Amour qui donne et qui se donne, très loin d'être semblable aux voleurs et aux brigands qui viennent pour voler et dérober... Le berger entre par la porte qui est son Coeur, ce Coeur tant aimant, ouvert par un coup de lance sur le bois de la Croix, ouvert et non blessé, car Jésus n'a point souffert de cette plaie du Coeur, étant déjà mort...
Le berger entre dans la bergerie, et le portier lui ouvre... Où est ce portier, sinon à l'intérieur de la bergerie ? Le portier est lui-même une des brebis qu'il faut conduire au pâturage. Comme Jésus est non seulement le berger, mais aussi la porte, ainsi qu'il le dira lui-même (Jn. 10, 7 et 9), il est clair que c'est Jésus, le berger, qui a désigné le portier. Or, celui auquel Jésus a donné des "clefs" (Mt. 16, 19) pour ouvrir la porte du Royaume des Cieux, c'est Pierre, le prince des Apôtres, celui qui est une des brebis, une pierre parmi les autres "pierres vivantes" (1 P. 2, 5) qui composent la demeure de Dieu chez les hommes...
Le portier ouvre au berger, qui entre dans la bergerie... Le portier ouvre au berger avec la clef de la foi et de la confiance, car il n'y a que la foi et la confiance qui peuvent ouvrir la porte à l'Amour ! C'est avec cette foi et cette confiance que les brebis écoutent la voix de l'Amour et qu'elles reconnaissent la voix du berger ! De toutes les oeuvres humaines, la foi et la confiance sont les plus belles et les plus nobles, car sans elles l'Amour n'a pas sa place en ce monde, sans elles les brebis n'accéderont jamais au pâturage des délices éternelles...
"«Quand il les a toutes fait sortir, il prend leur tête, et les brebis le suivent parce qu'elles connaissent sa voix. Elles ne suivront pas un étranger ; au contraire, elles le fuiront parce qu'elles ne connaissent point la voix des étrangers.»
"La bouche parle de l'abondance du coeur." (Mt. 12, 34) Quand Jésus parle, c'est l'Amour qui parle. Quand c'est un autre qui parle, non pas au nom de Jésus, mais en son propre nom, alors, c'est l'amour de soi qui parle, ce n'est pas l'Amour avec un grand A, ce n'est pas l'Amour de Dieu qui parle... Les brebis reconnaissent la voix de Jésus, car Jésus, c'est l'Amour de Dieu en personne, c'est l'Amour de Dieu venu dans le monde pour le sauver de la perdition : "C'est moi la porte ; si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé : il pourra aller et venir et trouver de la pâture." (Jn. 10, 9)
"Et Jésus leur dit encore : «En vérité, en vérité, je vous le dis, c'est moi, la porte des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands ; mais les brebis ne les ont point écoutés. C'est moi la porte ; si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé : il pourra aller et venir et trouver de la pâture. Le voleur ne vient que pour dérober, pour égorger, pour détruire ; moi, je suis venu pour qu'on ait la vie, et qu'on soit dans l'abondance.»"
Jésus veut nous conduire au Ciel ! Laissons-le nous prendre par la main, laissons-le nous attirer par son Amour et par sa grâce ! Laissons Marie nous conduire elle-même à Jésus afin que, par Elle, nous allions au Ciel pour y trouver notre pâture : "C'est moi la porte ; si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé : il pourra aller et venir et trouver de la pâture." Car Jésus et Marie ne font qu'un : il n'y a qu'un seul médiateur entre Dieu et les hommes, médiateur par lequel les brebis entre dans la bergerie et en sorte pour aller au Ciel ! Que l'Esprit d'Amour nous conduise tous un jour en Paradis ! Amen !
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